Revista de Filosofia Aurora
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Revista de Filosofia Aurora, v.29, n.46, 2017.

Un vitalismo deleuziano. Bosquejos sobre el diagrama


Patricio Landaeta
Braulio Rojas
Ana María Cristi

El problema del vitalismo en la filosofía de Gilles Deleuze recorre toda su obra y se presenta fundamentalmente como un llamado a liberar la vida de toda forma de sujeción. Así, el vitalismo no debe ser tomado por un contenido entre otros, sino por, digámoslo así, la expresión de su propia perspectiva, que toma la filosofía por una creación de conceptos. Por ello, la presentación de lo que implica un vitalismo deleuziano exige que se plantee en el marco de su pensamiento para, evitando el mero comentario, repetir su filosofía. Siguiendo tal idea, en un primer momento, nos adentramos en la filosofía de Nietzsche, específicamente en la distinción que se presenta entre una historia monumental, una historia anticuaria y una historia crítica, que discurren acerca de los preceptos de una historia útil para la vida, hasta captar, en un segundo momento, como se ven materializados en el propio trabajo de Deleuze estas apreciaciones hechas por Nietzsche en Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida [II Intempestiva]: Deleuze equilibra en su trabajo la agudeza del metafísico, la erudición del historiador y la potencia destructiva del crítico, con vistas a procurar un saber y una experiencia al servicio de lo que potencia la vida, saber y experiencia que permiten pensar el tránsito que va desde lo que estamos dejando de ser, nuestro pasado inmediato, a lo que estamos deviniendo, nuestro futuro inmediato. Finalmente, tras esta preparación, se expone a partir de la noción de diagrama las principales consecuencias del vitalismo de Deleuze, expresión de una filosofía al servicio de la vida o, propiamente, diagnóstico de nuevas posibilidades de vida en lo que se escapa al presente.


Palavras-chave: Deleuze. Nietzsche. Foucault. Vitalismo. Diagrama.


Aa deleuzian vitalism: sketches about diagram


The problem of vitalism in philosophy of Gilles Deleuze wanders his entire work implicating an appeal: to liberate life from any kind of subjugation. Vitalism is not mere content, since vitalism expresses in Deleuze his own point of view about philosophy as creation of concepts. Thus, a presentation of what implicates a Deleuzian vitalism demands to be raised in the context of his thought, avoiding interpretation, to, finally, repeat his philosophy. Following this idea, we move after into the reading of Nietzsche´s philosophy, specifically into the conceived difference among monumental history, antiquarian history and critical history, argued to delimitate basics precepts for a useful history for life. Then, in a second moment, ideas and comments created at II Untimely By Nietzsche will be developed as part of Deleuze own work. Deleuze try to balance in his work metaphysics, history of philosophy and critic, in order to produce a philosophy useful for life, considering the difference between what we are ceasing to be, our immediate past, and what we are becoming, our immediate future. Finally, after this preparation, it is exposed, through the notion of diagram, the major consequences of vitalism in Gilles Deleuze, expression of philosophy useful for life or diagnosis of new possibilities for life in what scape of present.


Keywords: Deleuze. Nietzsche. Foucault. Vitalism. Diagram.



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