Revista de Filosofia Aurora
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Revista de Filosofia Aurora, v.29, n.46, 2017.

Deleuze y Rancière: la política como resistencia


Leticia Arancibia Martínez
Teresa Montealegre Barba

El presente artículo intenta indagar en el estatus político de la filosofía a partir de una lectura de Gilles Deleuze y Jacques Rancière. Este vínculo nos parece pertinente para comprender o dar un nuevo enfoque a la crisis actual de lo político, en la que pareciera no haber alternativa al presentarse como un dispositivo que reproduce la desigualdad y descontento social (política institucional, política de partidos). La elaboración de esta investigación, intenta mostrar que la crisis existente tiene como parte del problema su concepción de política misma. Es por ello que la pregunta ¿qué es realmente la política?, es fundamental para pensar nuestra actualidad. Por lo anterior, la relevancia de la concepción de política en ambos autores, reside en su radicalización que permite evidenciar a toda política institucional como policial. La política siempre surge y refiere a un Afuera que se resiste a ser apresado por un sistema, institución y toda lógica normativa. Lo político es resistencia pura, devenir en proceso. A través del examen del vínculo entre filosofía y política (la llamada filosofía política), se propone una aproximación a una comprensión de lo político entendido como resistencia elaborada por ambos autores, vínculo que logra dar cuenta de la potencialidad de la política y del carácter dual de la filosofía. Esta dualidad es dada por su carácter creacional donde por un lado, tiene un rasgo emancipatorio, y por otro, un rasgo fundacional. Con respecto a lo anterior, se trabajará principalmente a partir de una lectura de ¿Qué es la filosofía? y Conversaciones, de Deleuze, haciendo aproximaciones a la obra de Rancière a partir de El desacuerdo y Aux bords du politique, principalmente.


Palavras-chave: Política. Devenir. Filosofía. Deleuze. Rancière.


Deleuze and Rancière: politics as resistance


This article intends to inquire into the Political Status of philosophy from a reading of Gilles Deleuze and Jacques Rancière. This link appears to be pertinent in order to comprehend or give a new scope to the actual crisis of Politics when it seems to be no alternative to Present seen as a device that reproduces de inequality and social discontent (instituted politics, politics of parties). This survey tries to expose that the actual crisis has in the concept of politics itself, an important part of the problem. Thus, the question What politics really is? is of fundamental importance to think our current time. For that, the relevance of the concept of Politics in both authors resides in its radicalization that puts in evidence all political institutionalization as a form of police. Politics always refers and surges as an Outside that resists to be caught by a system, institution or regulatory logic. The political itself is pure resistance, a development in process. Through the examination of the strange marriage between Philosophy and Politics (the so called Political Philosophy), an approach to a comprehension of the concept “political” understood as a resistance in both authors, is proposed. A link that shows the potentiality of politics and a dual character of Philosophy, duality given by its creational character that is both foundational and emancipatory at the same time. Therefore, the work will develop from the readings of Deleuze’s What is Philosophy? and Conversations, making approaches to the work of Rancière, mainly The disagreement and Aux bords du politique.


Keywords: Politics. Becoming. Philosophy. Deleuze. Rancière.



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