Revista de Filosofia Aurora
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Revista de Filosofia Aurora, v.29, n.46, 2017.

La vida como parcialidad: un itinerario para la resistencia


Tuillang Yuing Alfaro

El artículo pretende constituirse como un itinerario para aproximarse, por una parte, a la noción de vida que es sugerida por Deleuze a lo largo de su obra. En segundo lugar, pretende echar luz sobre el carácter específico de esta noción de vida en cuanto implica un momento de resistencia. Con este propósito, se revisa el sentido político de la vida en cuanto momento de evasión e invención al interior del juego de relaciones de poder. Para ello, una revisión de la lectura que hace Deleuze de la analítica del poder de Foucault es indispensable. Desde estas mismas consideraciones, se vislumbra un momento posterior en que es necesario dar cuenta de los aportes del saber más formal sobre la vida. Se trata en este punto de captar la noción de vida como aquello que resiste a la muerte, desbordando el plano meramente biológico para superponerse con el plano de la resistencia al poder. Para ello se hilvana un debate que va desde la conformación de la biología moderna hasta los aportes de Canguilhem. Las figuras de Bichat y Foucault son nuevamente relevantes para lo anterior. Finalmente, en el momento de las conclusiones se muestra cómo Deleuze, a través de una conjunción íntima entre pensamiento y vida, es capaz de poner en resonancia ambas esferas. Desde esta operación se muestran algunas proyecciones y retos teóricos eventuales que, lejos de resolver las interrogantes, hacen más denso y complejo el desafío de aproximarse a la vida.


Palavras-chave: Deleuze. Vida. Resistencia. Pensamiento.


Life as partiality: an itinerary for resistance


This paper intends to establish itself, in the first place, as an itinerary to connect to life’s notions, suggested by Deleuze across his work. It, then, seeks to enlighten the specific sense of this notion when it implies a resistance moment. With this purpose we examine the political meaning of life, as a moment of evasion and invention in the game of power relations. In order to achieve that, Deleuze’s lecture of Foucault’s analytics of power is crucial. From these considerations we see a subsequent moment in which it is necessary to account for the contributions of formal knowledge to life. It tries to capture the idea of life as a entity that resists death, leaving the biological side to override the side of resistance to power. In order to achieve this, we reconsider the debate that goes from the conformation of modern biology to Canguilhem’s contributions. Bichat and Foucault become relevant again. Finally, in conclusion we show how Deleuze, through an intimate union between thought and life, is able to do dialogue both fields. From this operation, we can show some projections and eventual theorical challenges that, instead of solving the problem, make the challenge to approached life even denser and more complex.


Keywords: Deleuze. Life. Resistance. Thought.



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